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PAPEL DE LAS
CIENCIAS SOCIALES EN LA EDUCACIÓN MEDIA
Ciencias
sociales y proyecto de vida.
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"La tarea más
importante y al mismo tiempo la más difícil en educación de un niño, es la de ayudarle
a encontrar sentido a la vida"
.
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Nada
hay que sea más sagrado que la vida. Conservarla es el primer principio. Llevarla a la
plenitud enriqueciendo su sentido de edad en edad es un corolario. Es la primera
obligación del ser humano consigo mismo, de un estado y de una sociedad con sus
ciudadanos y, por supuesto, de la escuela y de la universidad con la nación.
Cada
sujeto está informado desde su concepción por un código genético que, heredado de los
padres y madres, es, sin embargo, único para él y que lo hace, respecto a ellos/as y a
la especie humana toda, un símil disímil, un ser singular en el universo. Cada ser nace
también informado o pre/destinado en una cultura, según la historia de los padres y las
madres, su genealogía, su procedencia, sus oficios, sus saberes, sus experiencias, su
lenguaje, sus creencias, sus hábitos. Esa información cultural que se cristaliza en la
primera infancia con las formas de crianza y con la individuación temprana de la
personalidad hacia los siete años, puede ser denominada el plano de la vida de
sujeto.
La
transición entre la adolescencia y la juventud es la etapa en la cual el sujeto llega a
ser hijo/a de sí mismo/a
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. Esto significa que el/la
estudiante de educación media comienza a tomar conciencia integral y cuidado de sí
mismo/a y a ser responsable de sus actos y de su destino. La educación media debe
contribuir a que cada cual transforme el plano de su vida en un proyecto vida,
su destino en un designio o diseño, lo cual implica saber qué quiere y qué puede llegar
a ser para llevar su vida hacia su plenitud. Esto implica reconocimiento de su trayectoria
y conciencia crítica de su lugar en la familia, la ciudad, la sociedad y el mundo. Ello
se hará por un proceso de diferenciación con los padres y madres, con los/as mayores,
con los/as maestros/as y con los/as pares y hermanos/as. Un proceso que significa a veces
la confrontación, a menudo el conflicto, en casos agudos la violencia, será más
creativo siempre que el diálogo escolar, abierto a la comunidad, anime este crucial
trance de reconocimiento.
Allí
las ciencias sociales juegan un gran papel, si no parten de la falsa premisa de que sus
estudiantes son tabla rasa y si los/as maestros/as saben aprender de sus estudiantes. En
esta función de apoyo a la construcción de una subjetividad creativa, las ciencias
sociales suministran teorías, métodos y técnicas que sirven como mapas de
reconocimiento dentro de grandes coordenadas espacio temporales, económicas, sociales y
culturales que condicionan nuestra experiencia.
La
integración del sujeto consigo mismo en la educación, debe anteponerse a su inscripción
en el mercado
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o la ciudadanía, a tenor de
todas las corrientes contemporáneas que han criticado la tradición que hizo del sujeto
un objeto o pieza intercambiable en el engranaje de la iglesia, del estado, del ejército
o, del mercado . Ante la posibilidad de fragmentación de la vida juvenil y ante la
pérdida de sentido y de coherencia de la vida producida en unas ocasiones por la falta de
medios, en otras por exceso de estímulos (los audiovisuales, por ejemplo)
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,
o por ambos, las ciencias sociales deben cumplir una función vital orientadora e,
incluso, mayéutica, en el sentido socrático.
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