Reseña del libro: Relación de un viaje a Casanare

Datos bibliográficos:
Imprenta de Torres Hermanos y Compañía. - Tunja. - 22,5 x 15 Cms, 14 páginas. El autor es el señor Narciso García Medina, y la época de publicación, casi con seguridad, el año de 1889. Antes de aparecer en folleto, este escrito había sido conocido por los lectores de "El Telegrama", de Bogotá, en las entregas 792, 793, 798, 800 y 801, correspondientes a los días 4, 5, 11, 14 y 15 de octubre del año mencionado. Está escrito en forma de una extensa carta, dirigida al redactor del periódico, como "Mi estimado amigo". Finaliza con el nombre del autor, y la indicación del lugar y la fecha: Tunja, mayo de 1889.

Artículo escrito por Raúl Jiménez Arango, para El Tiempo, en Junio 7 de 1967.

El viaje, iniciado en diciembre de 1888, concluyó en marzo de 1889, y el recorrido total fué como sigue: Tunja, Sogamoso, Socha, Socotá, Páramo de Novagete, Rodrigoque (aldea), Alto de El Poleo, Salina de Chita, Sácama, Sabana de Muneque, Río Casanare, Los Potreritos (sitio), Quebrada Agua Blanca, Montaña de Mundo Nuevo, Río Lope, Purare (pueblo), Río Ele, Tocuragua (sitio), El Limbo (hacienda), Flor Amarilla, Mata de Piedra, Marrero, Las Palomas (sitios), Río Lipa, La Bendición (caño), Sabanas de Arauca, Arauca, Llanuras de Apure, El Amparo (municipio venezolano), Ruinas de Guadualito, Río Apure, El Caimán (hato), Boca de Monte (sitio), Montaña de San Camilo, San Cristóbal, Cúcuta, Chinácota, Pamplona, Chitagá, El cerrito, La Concepción, Enciso, Capitanejo, Soatá, Susacón, Belén, Santa Rosa y -aunque no lo dice-, Duitama, Paipa, Tuta y Tunja. El lugar descrito con mayor detención es la población de Arauca. El señor García Medina permaneció allí dos meses y tuvo tiempo suficiente para estudiar las gentes, el comercio, la ganadería y, en general, los principales aspectos de la vida en esa importante ciudad de los llanos. En cuanto a la fisonomía arquitectónica, dice:
"La Iglesia, la Casa municipal donde están las oficinas públicas, la Escuela y la Cárcel, son de techo corrugado y en las piezas principales el piso está formado de losas de mármol traídas especialmente desde ciudad Bolívar. Hay también otras casas de hierro y de teja, todas muy cómodas y bien construidas; y el resto de la población consta de unas ochocientas casas de palma, donde se ve el aseo, notándose en todos los hogares la abundancia. . .".
Entre otras cosas, afirma, que la localidad está iluminada "en toda su extensión, y de cuadra en cuadra por magníficos faroles de gas, que le dan aspecto de ciudad rica y comercial", y que "hay en las Sabanas de Arauca cien mil reses de ganado vacuno, distribuídas en numerosos hatos o fundaciones". Las descripciones de los "rodeos", "hierras" y "pastoreos", lo mismo que la narración de algunas incidencias del viaje, son muy interesantes. El autor considera a la Montaña de San Camilo, en el Estado de Apure, como "la más extensa de la América meridional, pues comprende desde Tame, que es el último punto de la Cordillera oriental, hasta Barinas en Venezuela". También llama la atención el cargo, hecho a las tribus indígenas de los llanos de Arauca, de desenterrar y despedazar los cadáveres de los viajeros que por desgracia mueren y son sepultados en aquellos lugares.