ARAUJO NOGUERA, Consuelo
Lexicon del Valle de Upar

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MUERMO: (S.) Mocosidad, flujo bronquial o nasal que aqueja especialmente a los niños recién nacidos.

MUERTECINA:(S.) Cadáver o restos del cadáver de un animal que yace en cualquier parte y cuya fetidez apesta. “No sigan averiguando de dónde viene ese mal olor: es una muertecina que hay ahí en el solar”. 2. Por extensión, se aplica a todas las cosas y también personas que despiden malos olores. “Ajooo, al pie de Fernando no se puede sentá uno porque huele a pura muertecina... ¡Ufff!”.

MUJERERO:(A.) Aplícase al hombre que gusta de varias mujeres, o hace vida pública con varias simultáneamente. También se usa el término mujeriego.

MUÑEQUERA:(S.) Golpiza. “Se puso a andá de liso y flequetero y se ganó una tremenda muñequera que le dieron en San Diego”.

MUÑEQUIAR:(V.) Darse trazas para conseguir algo que no es fácil. “Esa licitación la voy a muñequiar artículo por artículo con los ingenieros de Barranquilla”. “Yo no soy recomendado de nadie, este cargo me lo muñequié yo solo”. 2. Dar trompadas a otro, dar golpes a alguien.

MURMUJEO:(S.) Murmurio. Ruido seguido y confuso al hablar. Murmullo continuado.

MUSENGUE:(S.) Abanico; especie de escobilla o espantamoscas que los indios chimilas, tupes, cocinas y de otras tribus que poblaron estos territorios, hacían del cogollo de la palma corúa.

MÚSICA VALLENATA : Música de ancestro netamente campesino que — según varios autores, entre los que nos contamos — se originó en el centro y sur del actual departamento de la Guajira, de donde se irradió a los territorios de lo que hoy es el Cesar y el Magdalena. Los instrumentos con que se ejecuta son, en primer lugar, el acordeón que no obstante su procedencia europea (alemana) fue transculturado y adoptado por nuestros juglares como algo propio; la guacharaca indígena (ver guacharaca) y la caja (ver caja) que algunos estudiosos opinan que es eminentemente africana y, como el acordeón, transculturada; en tanto que otros (Abadía) afirman que se da en la cultura africana y en las indígenas. Tiene la música vallenata cuatro aires o ritmos típicos que son: merengue, paseo, puya y son, que se interpretan con la trilogía ya dicha y bajo las características propias de tres reconocidas escuelas o tendencias:el vallenato-vallenato, el vallenato bajero y el vallenato sabanero. Hasta pocos años atrás se conocían tres géneros básicos en la música vallenata, que eran: el vallenato primitivo, el vallenato costumbrista y el vallenato sentimental. Pero con la proliferación de compositores, estilos y necesidades de la vida actual, se han creado nuevos géneros como el vallenato protesta o de contenido social, que tiene destacados compositores e intérpretes. (Ver Vallenatología, Consuelo Araujo Tercer Mundo 73, 78).

 

N

 

NA: (S.) Nada.

NABUSÍMAKE:(S.) Voz indígena arhuaca. Corregimiento del Municipio de Valledupar ubicado en la Sierra Nevada. Llámase también San Sebastián de Rábago, nombre dado por los españoles que se ha ido olvidando para dar paso a la voz indígena (Nabusímake o Nabusímaque), que es más auténtica y sonora. Está situada en una ladera de la Sierra y es la última población que existe antes del ascenso a los picos del Nevado.

NACEDERO:(S.) Sitio en los montes o despoblados donde espontáneamente nacen especies vegetales. “Esa hoya que hay allá después de la loma es un nacedero de matarratones. 2. Vivero.

NACÍO:(S.) Abceso purulento. Forúnculo.

NA MAJ: (E.) Nada mas.

NEGRIAR:(V.) Excluír de una lista de invitados. Omitir deliberadamente el nombre de una o varias personas de un convite. Dejar por puertas. (Ver ninguniar).

NINGUNEO:(S.) Acción de ninguniar. Burla sistemática a una persona para irritarla. “Ahí viene Carlitos y ya van los Mendoza a comenzá el ninguneo”. 2. Omisión deliberada que se hace de una o varias personas en una lista de invitación. “A la hora del ninguneo fue cuando comenzó Clarita a tachá gente por toas partes...".

NINGUNIAR:(V.) Subestimar. Dejar por puertas a una persona en los actos de una invitación generalizada. Menoscabar a otro. No tenerlo en cuenta. “Rosario se ahistó para el matrimonio de Nubia y resulta que la ninguniaron y se le quedó el traje hecho”.

NIÑA: (S.) Título de dignidad que antiguamente se les daba a las señoras más prestantes de la comunidad. Además de significar una gran consideración hacia quien se le otorgaba, implicaba también un gran afecto por parte de quien lo daba. “Espérese mamá pa’ que le lleve estos plátanos que le traje a la niña Blanca”.

¡NOJOCHE!: (I.) Denota asombro, disgusto o sorpresa.

¡NOJODAA!: (I.) Denota asombro, rabia, sorpresa, disgusto. Es palabra obscena aunque de uso muy frecuente.

¡N0MBE!: (I.) No, hombre. Expresa: negativa, desagrado, disgusto.

¡NOOMBEEE!: (I.) Denota negación, asombro, protesta.

¡NOMEJOCHE!: (I.) Denota asombro, rabia, sorpresa, disgusto. Es palabra obscena aunque de uso muy frecuente.

¡N0MEJ0DA!: (I.) Denota asombro, rabia, sorpresa, disgusto. Es palabra obscena aunque de uso muy frecuente.

¡N0MEJ0ÑE!: (I.) Denota asombro, rabia, sorpresa, disgusto. Es palabra obscena aunque de uso muy frecuente.

¡NOOVEEE!: (I.) Denota discrepancia, desaprobación, sorpresa.

NUEVO COLÓN: (5.) Corregimiento del Municipio de Valledupar en las estribaciones de la Sierra Nevada. 

 

Ñ   

ÑANGO: (S.) Ñengue, rabadilla, zona lumbar del cuerpo humano .

ÑENGUE: (S.) Región de la espalda entre la cintura y las nalgas. Rabadilla. “Me pasé too el día lavando a la orilla ‘el río y ahora me duele el ñengue... ".

ÑÍA: (S.) Compañero, amigo íntimo. Es aféresis de compañía. “Roberto le hace ese favor a Julio porque ellos son dos ñías”.

ÑINGA:(S.) Excremento, porquería. (Ver ñola).

ÑIZCLA: (S.) Pedacito. Porción pequeñísima. “Y... figúrese, mamá, que apenas nos dio una ñizcla de plátano con una miguita de queso... ¡na má!... ".

ÑIZCLITA:(S.) Pedacito más pequeño que una miguita. Diminutivo de ñizcla. Porción tan ínfima que resulta ridícula. “Veaaa... pa’ esa ñizclita que me va a dá... mejor no me dé ná...”.

ÑO MÁCARO TALEGA: (S.) Personaje del folclor popular al que se le atribuían virtudes y defectos de acuerdo con las circunstancias. Si alguien preguntaba por los lentes que "dejé aquí ", le respondían: Ño Mácaro taleg a. Si otro indagaba quién había traído las yucas, le contestaban igual: Ño Mácaro talega, y así, el recursivo Ño Mácaro servía para quitar y poner, estirar y encoger. 

ÑOCO: (S.) Machete, cuchillo, etc., desgastado por el uso. “Y toa esta huertecita la hice yo solo con este ñoco que es lo que tengo...". “Del cuchillo de plata que me dejó mi mamá sólo me quedó este ñoco..." . 2. Muñón. 

ÑOLA:(S.) Excremento, porquería. (Sin. Ver ñinga).  

ÑOÑA:(S.)Grano. Forúnculo que supura. Herida pequeña que queda abierta. Escoriación. “No se te han curao las ñoñas... ¿ y ya vai a volvé a subite al palo?... ¡ hombeee tú eres terco, carajo!.. .".

ÑONGO(A): (A.) Dícese del que tiene el pelo apretado, crespo (en algunas regiones se les llama de pelo quieto). (Ver cucú, grifo).

ÑOQUIT0: (S.) Diminutivo de ñoco. Pedacito de ñoco.  

 

O

OBRAR: (V.) Hacer del estómago. Deponer. (Ver ensuciar).

OHHH...: (I.) Acompaña al nombre cuando se va a llamar a una persona familiarmente: “Carmennn... ohh Carmen...".

¡ OJ CARA!: (I.) Eufemismo de Ohh carajo, que denota asombro, sorpresa.

OJO DE AGUA: (S.) Mana, manantial. Fuente de agua subterránea que brota espontáneamente.

ONDE: (A.) Donde. En donde.

¡OPA!: (I.) Voz que denota saludo repentino. ¡ Opaaal... ¿ Aquí es que están?...". 2. También se usa como llamado de atención: “Ooopa!, dejen eso quieto, pué”.

¡ÓPALE!: (I.) Voz afectuosa que denota saludo repentino.

2.  También se usa como llamado de atención.

OREJERO: (S.) Ver sección árboles nativos.  

 

P

 

PA: (P.) Para. Apócope muy socorrido para esta preposición que enlazada con artículos, adverbios, pronombres y otras preposiciones, se convierte en uno de los giros más comunes del léxico popular vallenato. Ejemplos: Pa´l, pa’ el (para el); pa’ onde (para donde), pa`que (para que).

PÁCARO(A): (S./A.) Dícese de la persona tonta, caída del zarzo, idiota. De pocas luces y sin mucho ingenio. “Alberto es un pácaro de primera línea así que no pierdan su tiempo encargándole diligencias”.

PACO-PACO: (S.) Grillo de color verde que se alimenta de los cogollos de las plantas ornamentales. Es el mismo saltamontes.

PAICO: (S.) Planta que tiene propiedades antiparasitarias cuando se ingieren infusiones de las hojas debidamente machacadas y cocidas. Su olor es fuerte y su sabor acre. Es el mismo quenopodio. Expresión. Saber (una cosa o una diligencia) a paico..." . Resultar mal o distinta de como se desea.

PAJA: (S.) Una clase de pasto. 2. Cosas insustanciales, tonterías. Expresión. Hablar paja: conversar sobre tonterías o vanalidades. 3. Masturbación, onanismo. Expresión. Hacerse la paja: masturbarse.

PAJAR: (S.) Terreno sembrado de paja para utilizarla en alimentación de ganados.

PAJIZO: (A.) Dícese del hombre que gusta de masturbarse.

PAJONAL: (S.) Potrero sembrado y tupido de paja para alimento de ganados.

PAJUDO: (S./A.) Charlatán, hablador, que trata de descrestar e impresionar con las exageraciones o mentiras de sus charlas.

PALABRIAR: (V.) Acordar verbalmente un negocio como principio de lo que más tarde será un compromiso legal. “No hemos cerrado el negocio pero ya lo tenemos palabriado”.

 

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