Ser de leche: Ser una persona muy de buenas. Tener mucha suerte. Se aplica al que todo le sale bien. “Armando sí es de leche: si compra la lotería seguro se la gana”.

Sin más perendengues ni arandibeles: Sin tanto preparativo. Sin tanto ruido ni alharaca; con sencillez y eficiencia. Rápido.

Soltarle los perros: Atacar con todo, combatir a alguien duramente.

Suelto de madrina (Andar, estar, vivir —): Al garete. A sus anchas, sin tener que rendirle cuentas a nadie. A la buena de Dios. (Se refiere a como quedan las bestias aún no domesticadas cuando las sueltan a pastar sin la guía de la yegua madrina que las orienta).

Tai cogío: Te dieron tu merecido. Te aquietaron.

Tai puyao: Id.

Tan ancha como tan pancha (Quedarse, estar —): Impávida, sin inmutarse.

Tapa y cajeta (Ser, andar de, vivir como —): Muy unidos; plenamente identificados; en permanente acuerdo. Equivale a: ser uñimugre.

Templar la carrera (Ir a —): Llegar bien lejos de donde se estaba, a un lugar bien distante.

Tenéi cachaza: Ver ¡ Mandas cáscara!

Tenéí cáscara: Id.

Tenéi pechuga: Id.

Tener huevos: Tener mucha pretensión. Creer que se puede aspirar a todo sin tener méritos para ello. Ser muy audaz, muy ambicioso.

Tenerlo con una mano: Advertencia que se hace a una persona para que no se descuide en sus relaciones con otra y esté prevenida porque es alguien de cuidado.

Tiña al bojo (Haber, hacer —): Tener hasta para botar. Festinar lo que se tiene. Dilapidar, malbaratar.

Tirar piedras con la boca: Amenazar de palabra sin atreverse a actuar. Vociferar. Lanzar advertencias que no van a tener realización.

Tragar joba: Pasar trabajos y penalidades. Estar en mala situación.

Trapito de bajar olla (Tener de, usar como, ser —): Víctima de la explotación; se refiere a la persona que soporta todos los trabajos, a la que se pone a hacer todo, utilizándola al máximo, con desconsideración y humillación. Equivale a: ser el trompo puchador, del interior del país. En forma negativa: No ser trapito de bajar olla, viene a significar no prestarse para que lo utilicen o exploten; hacerse respetar. (El origen está en los trapos de cocina con los cuales no sólo se agarran las ollas para bajarlas del fogón, sino, además, limpian el mesón, secan los platos, los cubiertos y hacen muchos otros oficios. Es decir, sirven para todo).

Tumbale el copete: Poner en su puesto. No tolerar petulancias ni supuestas grandezas. Equivale a: bajarle los humos.

Tumbando y capando: Uniendo la acción a la palabra. De inmediato. En el acto. (Tiene su origen en la antigua costumbre de castrar a los animales en el suelo inmediatamente después de haberlos derribado).

Unas cortas y otras largas (Salir con —): Reaccionar con cajas destempladas. Responder con sátiras e indirectas. O con reclamos y regaños. Tratar mal. “Fui donde la señora Tirsa a cobrarle, y le digo mamá que me salió fue con unas cortas y otras largas”.

¡Valiente gracia!: Exclamación que indica que lo que ha hecho otro no es ninguna hazaña y que el que la emite puede también hacerlo. O que lo hecho no tiene ningún mérito y por ello no se valora grandemente.

Vaya pué: Expresa indistintamente: asentimiento, perplejidad, amenaza, asombro. “Yo le dije que fuera, vaya pué” (asentimiento); “ahora sí estoy emproblemao, vaya pué” (perplejidad); “no siga haciendo eso, vaya pué” (amenaza).

Velar el tiro: Vigilar cuidadosamente, estar atento para en el momento oportuno, llegar hasta la persona, el animal o la cosa que interesan, de manera sorpresiva y segura, sin que se pueda evadir. “Estoy velándole el tiro a la gobernación para ver cuándo es que abren la licitación del mercado”.

Vuelve el perro y ja l a el cuero: Reanudarse un asunto que se creía superado. Continuar un problema. Insistir una persona en el conflicto. También se emplea en el sentido de reanudar relaciones amorosas, relaciones de negocios. Y en el de regresar a un sitio.

Vuelve el burro a la batata: Id.

Ya va a roncá: Manifestarse una persona en breve, bien de manera oral, bien por medio de alguna acción. Decir o hacer lo que debía.

Ya voy Toño: Cómo no. No lo creo. No me dejo engatuzar.

Yo sé con quién casó cañaguate: Conozco el almendrón. Entiendo del asunto. Se usa también como expresión, para sí o para otro, cuando piensa o comenta un problema ajeno. “Luisa que no se haga ilusiones con ese cultivo de su hijo con Raúl... ujummm, ¡yo sé con quién casó cañaguate!”.

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