LAMINA 6: Toma de posesión territorial. Al desembarcar, el Capitán o Adelantado de la "hueste" toma posesión de la tierra que acaba de descubrir. Como cinco de sus hombres, lleva calzón bombacho, calzas y borceguíes. Inmediatamente detrás de el tocado con un sombrero blando, de terciopelo rojo, llevando un jubón amarillo, se divisa un funcionario civil, escribano o justiciero.

LAMINA 7: Indios cosecheros.

LAMINA 8: Sitiando un reducto.

LAMINA 9: Conversión de indígenas. 

LAMINA 10: El bautizo de Aquiminzaque. Aquí, también contrasta dramáticamente la desnudez del aborigen con las acorazadas vestiduras de los conquistadores y con los pavitos y cogullas de los religiosos. A la izquierda, Hernán Pérez de Quesada aparece luciendo largas espuelas, polainas altas de cuero de "venado" y banda roja terciada sobre la coraza. Aquiminzaque, despojado del señorío de Hunza (Tunja), fijó su residencia en Ramiriquí y se convirtió al cristianismo antes de ser cruelmente ajusticiado por los españoles.

FUENTES DOCUMENTALES:

Láminas 1 y 2: "Historia del Traje en Imágenes", por Bruñí-Tilke. Editorial Gustavo Gili, S.A. Barcelona, 1947.Láminas 3 y 4: "Álbum de la Comisión Corográfica". Publicaciones de las "Hojas de Cultura Popular Colombiana". La acuarela que sirvió de modelo para la lámina 4 fue realizada por Manuel María Paz en el año de 1857 (8ª Expedición: Provincia de Neiva y Territorio de Caquetá). Láminas 5 a 9:Creaciones e interpretaciones de George Arnulf. Lámina 10: "Bautizo de Aquimín-Zaque", óleo de Luis Alberto Acuña (1953).