CHOCO


 

 


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Me llamo Marco. Vivo en la comunidad de Mojaudó, a orillas del río Bojayá.

Estudio en la escuela de mi comunidad, y aprendo en nuestra lengua y en español.

Cuando no tengo clases voy al río con mis amigos o acompaño a mi mamá a la chagra, porque me gusta treparme a bajar los plátanos y los chontaduros.

Cuando sea más grande, aprenderé a reconocer las huellas de los puercos salvajes en el monte. A distinguir los ruidos que se producen en la selva cuando se acerca un tigre. A reaccionar cuando encuentre una serpiente. Sólo entonces, podré internarme en el bosque a perseguir un animal y a esperarlo atento y sin moverme.

En algunas comunidades indígenas, el bosque es ahora más pequeño. Sus tierras han ido disminuyendo, por la construcción de carreteras, la tala del bosque y la extracción de oro y platino.

Mis hermanas aprenden a tejer canastos con las fibras de palma, que a veces tiñen con achiote y tierra.

Construimos nuestros tambos en madera, guadua y palma, sobre pilotes para que no se inunden cuando llueve mucho.

Los muchachos y muchachas se arreglan mucho, especialmente cuando celebran el comienzo de la adolescencia.

Se bañan en aguas con hojas perfumadas. Detrás de las orejas se colocan ramitas que huelen.

 

Las mujeres se pintan y se ponen parumas *** nuevas, collares de chaquiras de colores, brazaletes y flores.

Los hombres estrenan pampanillas o taparrabos, usan adornos en las orejas y se pintan la cara y el cuerpo. Obtienen la pintura de una semilla llamada jagua.

El tambo se limpia y lava con hierbas aromáticas, se decora con dibujos de tigres, caimanes, culebras y sapos.

Durante las fiestas, los hombres marchan y tocan carrizo *** . Las mujeres bailan, cantan y se acompañan con el tambor.

El Jaibaná es nuestro médico chamán. Nos cura las enfermedades y nos protege de los malos espíritus. Según nuestra creencia, estos espíritus preparados para luchar, llegan en un barco. Para dominarlos, el jaibaná utiliza sus bastones, tallados en madera.

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