Ficha bibliográfica
Titulo:
Coetaneidad de metalurgia, artesanías de concha y cerámica pintada en cerro Juan Díaz, Gran Coclé, Panamá
Edición original: 2005-05-25
Edición en la biblioteca virtual: 2005-05-25
Creador: Richard Cooke, Luis Alberto Sánchez Herrera




INDICE




Figura 1 (Cont.): Geografía y topografía de cerro Juan Díaz

 

Figura 1 (Cont.): Geografía y topografía de cerro Juan Díaz

 

Viñeta geográfica

El cerro epónimo es una prominencia redondeada localizada entre Los Santos - un pueblo de fundación colonial (s.XVI) en la provincia del mismo nombre - y el margen sur de la bahía de Parita. Aunque el proyecto arqueológico ha concentrado sus investigaciones en la colina misma (figura 1d), materiales culturales se encuentran en ambas orillas del río La Villa, el cual desemboca en la bahía 4,5 km hacia el nordeste después de atravesar una angosta planicie aluvial y una franja de manglares (figura lb,d). Un modelo para la sedimentación costera durante el holoceno (Clary et al., 1984; Cooke, 1995), así como análisis arqueozoológicos de la fauna de vertebrados e invertebrados en Cerro Juan Díaz (Jiménez y Cooke en prensa), hacen pensar que este sitio se encontraba más cerca de la línea de la costa por la época que nos concierne (de 1550 a 1050 años radiocarbono [a.P] | | 1  y que los manglares eran, o menos extensos, o vegetativamente diferentes. Semejantes diferencias geomorfológicas habrían mejorado la vista que la cima del cerro (42 msnm) ofrecía del tráfico marítimo y terrestre alrededor del asentamiento. Si a esta ventaja topográfica se le agregan los beneficios económicos de una posición ecotonal entre la llanura aluvial y la costa, se comprende por qué Cerro Juan Díaz se convirtió en un centro ritual y comercial de consideración. Hay buenas razones arqueológicas y etnohistóricas para suponer que éste era uno de los asentamientos principales del territorio de un cacique ("Parita" o "Antatará") que en el momento de la penetración española (1515- 1519) ejercía control político sobre los cursos bajos de los ríos Parita y La Villa y se consideraba, además, |prímus inter pares de los líderes comunita nos del litoral de la bahía de Parita (Cooke, 1993). Hallazgos de cerámica española y documentos coloniales coinciden en sugerir que después de la conquista un remanente de la población indígena permaneció en Cerro Juan Díaz, que bien pudo haber sido el "pueblo de Indios" de Cubitá (Cooke et al., en prensa).

1  En este artículo presentaremos las fechas radiocarbono de la siguiente manera: años radiocarbono antes del presente (a.P) con una desviacion estandar (1s) = la fecha calibrada de acuerdo con el programa Calib 3.0.3 (rango 1s + [intercepto(s)]). Las fechas están resumidas gráficamente en la figura 9. Los estimados cronológicos mencionados en el texto se basan en los resultados calibrados.

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