Modo 6

Figura humana con extremidades en escuadra

Este modo se origina en el estilo Tonosí y perdura en el concepto de figura humana-híbrida -frecuentemente con orejas en forma de picos de aves psitácidas- en platos pintados de los posteriores estilos de la Gran Coclé (Lothrop, 1942:figura 91a,b). Aun siendo uno de los temas centrales del estilo Tonosí, no tiene referentes en las piezas conocidas de orfebrería más antiguas del istmo, a diferencia de las espirales divergentes, los cuadrúpedos de cola levantada y las aves de alas desplegadas. Cabe comentar, sin embargo, que los conocidos pectorales antropomorfos en lámina de conjuntos de orfebrería de la región Tolima (cuenca media del Magdalena) muestran una sorprendente similitud con la figura humana del estilo Tonosí.

El prototipo Tolima más simple consiste en un personaje con brazos y piernas en escuadra y cabeza elíptica, cuadrangular o semicircular (Bray, 1978: figuras 435 y 436; compárese con nuestra figura 5a). Pectorales más complejos agregan dos placas en forma de 'L' opuestas a manera de tocado y una cola larga con remate en semiluna (ibid: figura 430 : 87). Figurillas simplificadas dibujadas linealmente proporcionan una imagen todavía más cercana (figura 5d-g). Además de la silueta, son compartidas otras características tales como los rasgos faciales, la forma de los ojos y la nariz triangular en relieve. Las decoraciones faciales en algunos de estos pectorales hacen que guarden cierta similitud con aquellos representados en el estilo Cubitá (compárese Reichel-Dolmatoff, 1990: figura 159, con nuestra figura 5b).

Si bien no existe una cronología para este complejo de Tolima debido a la ausencia de contextos arqueológicos, se supone que es tan antiguo como otros de Colombia. Un disco martillado con diseño similar al modo 6 se encontró en una región próxima al suroeste de Tolima, en el valle medio del Cauca (Cardale, Morales y Osorio, 1988: lámina 1). Otros materiales asociados a la misma tumba guardan, según estos autores, similitud con la cerámica de la Fase Ilama en su etapa final, es decir, hacia el 200 a.C. (ibid: pág. 114 y 115). Este rango nos indica que es admisible y coherente que estos pectorales, o cuando menos este icono, antecedieran al estilo Tonosí en la Gran Coclé.