Aguilar (1972) ya había considerado este conjunto de piezas como tipo "Dikís"; el tipo "Dikís" definido por Aguilar (1972) comprende colgantes cuya característica principal es la presencia de la cabeza de lagarto cuyo antecedente es lo que él denomina tipo Osa.

Sin duda alguna, el estilo Diquís se asocia a un largo desarrollo cultural relacionado con la tradición orfebre Veraguas-Chiriquí. Sin embargo, el tratamiento que se les da a ciertos elementos lo hace mostrarse como un estilo local. Las representaciones estilizadas de serpientes y de saurio y las volutas en espiral presentes en figuras zoomorfas y antropomorfas, si bien son rasgos que se dan dentro del conjunto Gran Chiriquí-Veraguas (Bray, 1990, 1992), adquieren aquí otra dimensión con la presencia de las barras horizontales ligeramente curvas que une estilística e iconográficamente a este conjunto denominado estilo Diquís.

Las barras, aparte de constituir una solución técnica en la fijación de los numerosos elementos de diseño que acompañan a este tipo de figuras, son consideradas como representaciones esquemáticas de saurio (Fernández, 1987). No se plantea que este elemento pueda ser una derivación de la representación convencional en filigrana fundida, sino que debe verse como una variante en la resolución plástica de un concepto que se desea destacar.

Las implicaciones relacionadas con el motivo del saurio y sus variaciones formales pueden estar asociadas con variables temporales o espaciales. Sin embargo, su presencia en objetos procedentes de un mismo hallazgo relaciona más con la convivencia - supervivencia de soluciones formales a un tema de trascendencia dentro del sistema de creencias.

La presencia de estilos regionales en Finca 4 tiene que ver, sin duda, alguna con esta homogeneidad de temas representados. Sin embargo, el señalamiento dentro del hallazgo de Finca 4, de un conjunto de piezas que cuentan con manifestaciones formales no generalizadas en el estilo regional Gran Chiriquí-Veraguas, pone de manifiesto la existencia de una industria local con presencia no sólo en Finca 4 sino también en otros sitios de la subregión Diquís.

Los objetos orfebres relacionados con el Diquís son considerados, en términos clasificatorios, como pertenecientes a un estilo y no como un tipo. El estilo Diquís estaría constituido por un conjunto de piezas que comparten una serie de elementos formales y de contenido que obedecen a patrones de comportamiento determinados socialmente y que, por tanto, son peculiares de un tiempo y un espacio determinado (Fernández, 1987).

Asociaciones cronol6gicas del estilo Diquís

Objetos tipo Diquís han sido reportados en sitios como el Panteón de la Reina (McCurdy, 1911), Jalaca (Stone 19621, La Vaca (Stone, 1977), Buenos Aires (Haberland, 1961), todos cementerios complejos con asociaciones cerámicas que van del 700 al 1500 d.C.

Doris Stone (1962) reporta piezas de orfebrería que pueden identificarse como pertenecientes a los estilos Diquís y Gran Veraguas-Chiriquí asociadas con cerámica Buenos Aires Policromo. El sitio Panteón de la Reina ha sido identificado como un cementerio elite asociado al sitio Rivas, con fechamientos entre el 1000 y el 1300 d.C. (Quilter, 1994). Los hallazgos de objetos de orfebrería que reporta McCurdy de este sitio (1911) corresponden a las principales variantes del estilo Diquís.

Consideraciones finales

En la llanura aluvial de Sierpe-Térraba se desarrolló un extenso y complejo conjunto de aldeas, en el cual Finca 4 constituyó un centro principal. Sociedades complejas de tipo cacical, con gran especialización y explotación de los diversos recursos del área, se desarrollaron a partir del 700-800 d.C.

Este sitio presentaba su sector central en Finca 4, el cual fue de uso singular; la evidencia señala que los personajes que lo habitaron tuvieron una función social más allá de las actividades económicas y políticas comunes, siendo muy probable que se relacionaran con aspectos de orden ideológico (Badilla, 1996).

Junto con la cerámica hay que destacar la correspondencia cronológica de otros materiales en el sitio como lo son las esferas de piedra y todo lo que viene a ser la industria en roca arenisca de estatuas antropomorfas y zoomorfas; las cuales son muy particulares respecto al resto del país y ocupan un lugar muy delimitado dentro de la Subregión Diquís.

Esta industria, según Mason (1945), Lothrop (1963) y Stone (1943), presenta características muy propias que permiten postular un centro diferenciado de las áreas vecinas. Además, la metalurgia se desarrolló en forma muy compleja en la misma área en que se localizan todos los elementos antes citados. La cercanía de yacimientos en forma de placeres en la península de Osa e Isla Violín facilitó y propició esta producción.

El pacífico sur de Costa Rica ha sido señalado como uno de los principales centros de producción de objetos de metal en tiempos precolombinos pero hasta el momento no se cuenta con hallazgos arqueológicos que documenten labores de manufactura ligadas a la orfebrería. Sin embargo, la presencia en Finca 4 de una hojuela de oro que, por sus características parece haber sido producida por el corte de un troquel, podría estar indicando actividades de manufactura en el sitio.

Si a lo anterior se le agrega el hecho de que muchos de los colgantes de Finca 4 no muestran mayores evidencias de desgaste en los aros de suspensión, podría ser una indicación de que fueron fabricados localmente para ser utilizados como ofrendas. Estas pocas evidencias de producción local se respaldan con la identificación de un estilo que no solamente tiene presencia en Finca 4 sino también en otros cementerios complejos en que dichos objetos fueron utilizados también como ofrendas.

El análisis formal y estilística del conjunto de objetos de orfebrería de Finca 4, evidencia la presencia del estilo Gran Chiriquí-Veraguas asociado al período tardío en la región Gran Chiriquí; así como la existencia de un estilo con características locales pero sin duda alguna emparentado y ligado a una tradición orfebre que sobrepasa los límites regionales asociados a Finca 4.

Enmarcar un conjunto de objetos de orfebrería que hasta el día de hoy representa la mayor evidencia asociada a un sitio arqueológico con investigación científica reciente, cobra relevancia en el sentido de que es factible dilucidar información acerca de contextos cronológicos y relacionar este conjunto con estilos regionales y locales y su asociación con otras industrias especiales.
La utilización de artefactos de metal como medios visuales de diferenciación social parece ser el patrón predominante en el sureste de Costa Rica. El hallazgo de Finca 4 y otros hallazgos similares reportados en la subregión Diquís, ponen de manifiesto la presencia de sitios con variedad de artefactos que denotan o caracterizan sociedades con formas complejas de organización sociopolítica.