"GRABADO"

Gregorio Castillo tiene su establecimiento situado en la carrera de Riohacha, calle 1. No. 28, donde trabaja sellos para tinta i lacre, retratos, paisajes i música en madera, estaño i cobre; viñetas para imprenta, cifras en anillos, ultensilios de madera i muebles, tarjetas de visita, lápidas hondas i realizadas en mármol i toda clase de piedra, con igual perfección que las europeas; también las dora. Tiene un hermoso surtido de sellos de todos tamaños i hechuras, planchas de metal, madera i estaño. Todo lo arriba espresado se trabaja a precios, moderados, i con especialidad los grabados en madera. También pueden ocurrirse a la tienda del señor García, plaza de Bolívar"³⁵.
El apellido Castillo es mencionado con frecuencia en las artes gráficas; Pío Domínguez del Castillo fue un notable miniaturista. Se conocen miniaturas firmadas por José Ignacio Castillo. Santiago y José María son reconocidos acuarelistas y grabadores que colaboraron junto con Groot en las láminas de la Nueva Granada de Joseph Brown. También Santiago junto con el mencionado Gregorio tuvieron vínculos con la Casa de Moneda, la cual representó en el país uno de los centros más importantes de formación de grabadores.
En las dos series que desarrollan en cuatro entregas de "El Día", 31de mayo, 3, 7 y 10 de junio de 1851, se presentan con toda causticidad los personajes más abominados por la oligarquía conservadora. También en la narración de sus vidas se observo el carácter de historiador del escritor que no puede ser otro distinto de Groot por la riqueza de datos que acumulo a pesar de la burla: "Jeneral Mantellina" -José María Mantilla- lo representa como un cómico general de grandes patillas y le saca a relucir su disposición de bufón. Esta viñeta fue usada más tarde en otra publicación satírica llamada "Los Locos".
"José Antonio" -José Antonio Lora- es naturalmente un loro que no merece estar en el Senado por haber cometido delitos atroces. "Presbítero Juan N. Haz suero" -Juan Nepomuceno Azuero- lo identifico con una viñeta en la que la muerte se lleva cargado a un hombre con cúbilo que tiende los brazos a los bienes terrenales. La biografía reúne todos los datos de este clérigo masón, hermano de Vicente Azuero, que escandalizó a su época. "J. Antonio G." -José Antonio Gómez-, lo ilustro con un elefante; si se observa el retrato que hizo de Gómez el dibujante José Gabriel Tatis, se hace evidente su gruesa figura o lo que se denomino en la biografía como elefantiasis. Esta viñeta aparece años después en "El Loco".
 

"Doctor Vicente de Lombardia" -Vicente Lombana-, es un mono a quien la biografía llaman  "el orangután de Neiva", payaso de José Hilario López y miembro de la camarilla de Obando. "La vorájine A!-Bello" -Manuel Abello-, es un caimán feroz que debía irritar al autor de las biografías porque firmó el decreto liberal que expulsó a los jesuitas. "A, Diablo!" -José de Obaldía- a quien llama "Proudhon granadino" lo ilustro con un sabio en el observatorio; le traza además una escandalosa trayectoria en el campo de los realistas. "Flor-es" -Nicomedes Flores- es un camello a quien acusa de borracho. "El doctor Francisco Saluda" -Francisco Javier Zaldúa- es un gato, "cenador, autor del matrimonio civil... apoyo de la lei autorizando al P. ejecutivo para desterrar, asesinar i confiscar los bienes de los conservadores...". "José de J. Hoy, ... Vicente S. Mestro" -José de Jesús Hoyos,Vicente Mestre- los convierte en dos mansos bueyes sacados de alguna ilustración de la Biblia y los acusa de sumisión a la camarilla del 7 de marzo. Don Pedro el médico de Tundama" -Pedro Cortés- está representado con una viñeta de la muerte atendiendo a un enfermo.
La segunda serie se inicia con una viñeta de una pareja de jinetes, seguramente de Grandville, que fue usada a partir de esta entrega en otros periódicos de caricatura. "A la... is... quierda va el galán" y se refiere a M.M.A, "un clérigo perfumado de Popayán". La galería continúa, con viñeta de una calavera y un reloj de tiempo, "Salvate Calavera" -Salvador Camacho (padre de Salvador Camacho Roldán y quien ya estaba bastante anciano); continúa con la ilustración de un buho, "Miguel de la... R." -Miguel Larrota- a quien le escribe la historia de sus antepasados y termina acusándolo de "liberalón cenador". "P.Hilarión camargo" -presbítero Hilarión Camargo- es un monje muerto, que nunca tomó parte en las discusiones del senado. "Pancho Tronco" -Francisco Martínez Troncoso-, le coloca el sello de un hombre con un sombrero de anchas alas.
Esta viñeta había sido usada para representar al Duende, después apareció de nuevo en un periódico de estravagancias denominado "Álbum literario de chistes, agudezas i bellas artes" publicado en l860 por el grupo de "Los Mosaicos", entre los cuales estaba Groot.
Por último, la biografía más larga de todas es la de "Nieto"-Juan José Nieto-, representado por un tigre de Bengala aunque en la crónica se habla de una pantera. El gobierno, según el escritor, debería enviarlo o la exhibición de Londres, por "sus fasañas rojas como por su estrambótica figura".
Indudablemente, después de examinar los datos de las biografías satíricas, no se puede dejar de pensar en el carácter de historiador de Groot e imaginar el gozo que le debió proporcionar el buscar viñetas adecuadas para cada miembro del senado.
La más notable caricaturo de "El Día" es la de José Hilario López, publicada el primero de marzo de 1851 cuando se conmemoró el segundo año del triunfo liberal en la ruidosa elección del 7 de marzo. El primer aniversario se celebró en "El Día" con versos satíricos llamados "Lamentaciones". Esa fecha recibió el nombre de "Día del puñal" y fue ilustrada con una viñeta de dos pistolas y dos puñales cruzados enmarcada en una serie de pequeñas calaveras.
Para este segundo aniversario la figura distorsionada por la caricatura del presidente general José Hilario López tiene por objeto ilustrar un plagio burlesco de su mensaje al congreso. Allí se presenta una enumeración de realizaciones, poco aceptables para un periódico como "El Día", entre ellas los problemas con la Santa Sede y particularmente la expulsión de los jesuitas: "Cortada de raíz la llaga letal y corruptora del jesuitismo"³⁶. La caricatura y el discurso inventado son una venganza del artista y escritor a la persona del presidente. Aunque anterior a la Galería de Estatuas, esta es una verdadera caricatura, creada con la intención precisa de usar este arte como un arma contra el enemigo.
José Hilairio López aparece de pie, en uniforme militar. La cabeza bien delineada y proporcionada al cuerpo presenta como única deformación unas orejas de burro. Los ojos recuerdan el retrato litográfico que le hizo José María Espinosa. El uniforme soporta dos revólveres, un puñal, un mosquete y una lanza. En las manos sostiene la espada y el fusil. A un lado, en el piso, aparece una botella, un vaso y los dados.
 

La técnica es xilografía; el grabador debe ser Gregorio Castillo quien publica su aviso en "El Día", pocos meses después. Esta técnica había sido usada en el cabezote del periódico que representaba un precioso paisaje de los cerros de Bogotá al amanecer: Es indudable que Castillo sólo hizo el oficio de grabador; el retrato conserva a pesar de lo elemental de la xilografía algunos rasgos de José Hilario López, como los ojos; es una versión invertida de la caricaturo que hizo Groot de Tomás Ciprano de Mosquera en acuarela denominada "La era del progreso" analizada anteriormente; inclusive tiene algunos detalles como la botella colocada en la parte inferior. La proporción es tan semejante que parece calcada. Por lo tanto el autor "anónimo" de esta caricatura es el dibujante José Manuel Groot.
Los periódicos "El Neogranadino" y la "Gaceta Oficial" reflejan el impacto que causó esta caricatura y el plagio del discurso; dice "El Neogranadino":
"Conocedlos por sus obras. Conviene que sepan nuestros lectores de todos los partidos, que los Editores del maligno e infamante Día, fueron de los que, con los de la Sociedad Filotémica, firmaron una representación al Ciudadano Presidente de la República solicitando la conmutación de la pena de muerte impuesta a G. Vega; a cuya petición, que también le fue dirijida por los miembros de la Escuela Republicana i por otros granadinos filantrópicos, accedió el Presidente no obstante que el Tribunal no le propuso su conmutación. Pues bien, a renglón seguido, en vez de una lijera espresión de gracias, se estampó en 'El Día' la caricatura consabida, i el supuesto mensaje a las Cámaras Lejislativas. Esto prueba lo menguados que son los godos; i también, que si el Presidente hubiera accedido a su solicitud para que no fueran extrañados los jesuitas, ya él habría sido quemado por los conservadores de la Nueva Granada. El juicio es lógico "Ah corazones de godos! Ah entrañas negras! Ah moral jesuitica! Publícola"³⁷.
La "Gaceta Oficia/" es más contundente en una nota del 2 de marzo, firmada por E.O. Allí acusan a "El Día" de usar la caricatura como una profesión de fe: