Casa Cural

Anónimo Jesucristo. Siglo XVII Casa Cural. Sala.

Es probable que esta cabeza de Cristo corresponda a una imagen de vestir. Lo cual era habitual en la Colonia, pues particularmente de Quito no sólo llegaban las imágenes completas "de bulto" como se les llamaba, sino también cabezas de santos, parejas de manos y de pies con las cuales sobre una armazón de madera se componían imágenes, en especial para las procesiones de Semana Santa.

Anónimo Jesús Nazareno y Simón Cirineo. Siglo XVII Óleo sobre lienzo 0.85 x 0.61 cm. Capilla de Nuestra Señora de Altagracia, Nave Norte.

Nació en Lisboa y murió a los 36 años, en 1231. Conoció a San Francisco de Asís y fue su discípulo favorito. El Señor se le aparece varias veces, colocándosele en sus brazos en forma de niño. Otra versión afirma que era la Virgen quien le entregaba al niño. Según Louis Réau señalado en el Liber Miraculorum, es uno de los temas preferidos por la pintura Barroca de la Contrarrefonna, especialmente por la Escuela Española y Flamenca. Es a partir de allí, que el niño Jesús se convierte en su atributo más común, sentado o sobre un libro. Lo acompaña también una azucena, como símbolo de pureza ya veces las llamas, que son atributo del Santo a quien también se le consideró protector contra los incendios. Esas llamas evocan el martirio y el fervor religioso.

En la Nueva Granada recibió un culto muy difundido y su imagen se encuentra en muy variadas representaciones. Basta recordar la imagen de Nuestra Señora de Chiquinquirá o las múltiples imágenes del Santo en todos los Templos.

Antonio Acero de la Cruz (Santafé c. 1590-Santafé 1669) Nuestra Señora de Monserrate. 0.91 x 0.54 cm. Óleo sobre lienzo. Casa Cural.

Aunque la presente advocación de la Virgen tiene el mismo nombre de la "Morenita" de Barcelona, no sucede igual con su iconografía que varía notoriamente. La versión que nos ofrece el pintor Acero es el de una Virgen María en un trono gótico, acompañada por el Niño Jesús, quien sostiene al igual que los ángeles una sierra, alusión al Monte Aserrado en donde ocurrió el milagro de su aparición.

Anónimo. Escuela Santafereña María Magdalena. Siglo XVII. Óleo sobre lienzo. 1.42 x 1.04 cm. Casa Cural.

Es muy poco frecuente la presencia de figuras desnudas en la pintura colonial. La razón está en que la Iglesia y los Tratadistas de Arte . Casa particularmente en España. Se podían hacer algunas excepciones con santos que por sus . particularidades así lo requirieran: Santa María Egipciaca o María Magdalena. Sinembargo, habían muchas restricciones. El artista que ejecutó esta obra se acercó tímidamente al desnudo y con todo, su obra tuvo que sufrir la censura, pues por años el pecho de la Santa estuvo cubierto por una falsa cabellera. Gracias a la restauración se le devolvió su antiguo carácter. La profesora Mary Pardo de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill ha señalado que la fuente de inspiración de esta obra es un modelo de una Magdalena de Leonardo da Vinci.